Brasil: Uma História Inconveniente

Além das comemorações que estão acompanhando o "Brasil 500 anos", esse

momento deve ser também, uma oportunidade de reflexão histórica,

principalmente por parte de setores que nesses 5 séculos se

fortaleceram, em detrimento da maioria da população, ontem indígena,

negra-escrava e hoje representada por uma imensa camada de miseráveis e

excluídos da "democracia" e do "Estado de Direito".

Uma das

principais instituições ao longo de nossa história é a Igreja Católica.

Presente no Brasil desde os primórdios do período colonial, a Igreja

quase sempre esteve ao lado do poder, quer na Colônia, no Império ou na

República.

Os primeiros representantes da Igreja Católica, os padres

jesuítas, chegaram ao Brasil em 1549, com o primeiro Governador Geral,

Tomé de Souza, e fundaram o primeiro bispado na cidade de Salvador,

então capital da colônia.

A expansão da Igreja acompanhou a própria

expansão da colonização na medida em que, a cada nova Vila fundada, uma

capela era erguida.

No entanto, a principal ação dos jesuítas deu-se

frente aos indígenas, que deveriam ser catequizados como parte do

movimento de Contra Reforma, que seguindo as decisões do Concílio de

Trento, procurava expandir o catolicismo para os vários povos de todos

os continentes. A ação de catequese junto aos índios foi possível na

medida em que a

Igreja de Roma havia chegado a conclusão de que os silvícolas possuíam alma, portanto poderiam ser salvos.

A

partir de então, os jesuítas preocuparam-se em levar aos povos

indígenas os ensinamentos cristãos e para isso foram organizadas as

missões ( ou reduções) onde os indígenas aprendiam a língua portuguesa,

os costumes e a moral católica, aprendiam ainda a trabalhar com os

instrumentos trazidos pela nova cultura, apresentada como superior e

responsável pela desagregação de várias tribos.

A força e influência

política dos jesuítas e os interesses no tráfico de escravos negros, fez

com que o Estado proibisse a escravidão indígena, permanecendo porém

essa possibilidade a partir da "guerra justa", responsável pela

escravidão do índio, mesmo que em menor número quando comparado com a

escravidão negra.

A presença do jesuíta também teve grande

importância nas cidades coloniais, onde as poucas escolas que existiam

eram controladas por eles. Dessa forma, os filhos dos fazendeiros eram

educados pelos padres e em parte essa situação reproduzia o que ocorria

na metrópole, homens que ocupariam cargos públicos, explicando a atitude

do Marquês de Pombal em 1759, que expulsou os jesuítas de Portugal e de

todas as suas

colônias.

Durante o Primeiro Reinado (governo de D.

Pedro I entre 1822 e 1831), a Constituição outorgada de 1824,

determinou o catolicismo como religião oficial, ou seja, imposta e

controlada pelo Estado, sendo que esta situação foi mantida até a

Proclamação da República.

No dia 20 de março o jornal Folha de São

Paulo conseguiu uma cópia de um documento guardado sob sigilo pela

Igreja Católica no Brasil. Trata-se de uma carta de 21 páginas que

circula desde o começo de março entre os bispos que formam o episcopado

brasileiro